філософська концепція гегеля

История бога и человека в философ

 Происхождение и своеобразие античной философии. Гераклит Эфесский. Элеаты. Начало развития европейской философии было положено в Древней Греции в V-V вв. до н. э.

 Биография. Этика Аристотеля. Этика (греч. этос, "нрав, обычай") философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности.

 Антропологический материализм. Элементы диалектики. Список литература. Фейербах Людвиг немецкий философ-материалист и атеист, острый и бескомпромиссный критик религии и идеализма. Родился в семье известного юриста.

На «идея» превращается («отчуждается») в природу, которая, по Гегелю, является «инобытием абсолютной идеи». Учение о природе Гегель изложил в «Философии природы». Высшей, саморазвития идеи является «абсолютный дух». Эту ступень развития абсолютной идеи Гегель раскрывает в своем сочинении «Философия духа». На этой ступени развития идея, обогащенная всем предшествующим развитием, возвращается к себе и получает необходимую конкретность. Форму конкретизации идея получает в облике и, наконец, сознание субъекта, не выходящего за грани индивидуального опыта. человеческий родовой разум, получивший историческое выражение в организациях общественной жизни, это та реальность, в которую включена личность и которая противостоит ей (государство, право, семья, мораль, политика, общество, экономика и т.п.).Похожие работы  И.Кант. Априорное знание. Главные вопросы критического разума. К середине XV в. центр философского творчества в Европе перемещается в Германию.

В процессе своего диалектического саморазвития «идея» Гегеля проходит логический, когда она действует в своем «доприродном» бытии, в «стихии чистого мышления» и развивается в форме чистых логических сущностей. На этой ступени «абсолютная идея» выступает как система логических категорий и понятий, как система логики. Эта часть учения Гегеля изложена в его «Науке логики ».

основой всего существующего полагает некое безличное духовное начало, которое он называет «абсолютной идеей». По своей природе она начало деятельное. Ее деятельность может выражаться в мышлении, в самопознании. Однако это не только процесс мышления. Так как дух и понятие составляют сущность вещей, то он является одновременно и реальным развитием, состоящим в том, что дух из самого себя порождает и творит вселенную и в силу этого приходит к самому к себе. Следовательно, развитие понятий одновременно и логика, и диалектика, и само познание. Необходимые формы, порождаемые духом в этой внутренней диалектике, являются категориями действительности. «Все ступени, проходимые этим процессом, для Гегеля имеют уже значение не субъективных, но объективных явлений. Весь мир, развивающийся в диалектической последовательности, есть по сути дела самопроявление абсолютного духа, который постоянно раздваивается и из этой раздвоенности вновь возвращается в себя». Это основная мысль гегелевской системы, механизмом и законом которой является логический закон диалектики. «Абсолютная идея» внутренне противоречива, она движется и изменяется, переходя в свою противоположность.

1. Философская концепция Гегеля: система и метод

Список литературы19

3. Глобальные проблемы современности12

2. Закон единства и борьбы противоположностей8

Фрагмент работы1. Философская концепция Гегеля: система и метод3

Работу отправляем на email сразу после оплатыЗаказать демо-версию бесплатно

СПбУУиЭ (СПбАУиЭ),  контрольная, философия, 2010 год

Вариант 8. Философская концепция Гегеля: система и метод

Предметы по алфавиту: 

Такой предмет не найден

любой вузНГУЭУ (Нархоз)СибГУТИСибУПКНГТУНГАУСибАГСНИЭМНГПУСАФБДНГИНТТПРГТЭУСГГАСГУПССПбУУиЭ (СПбАУиЭ)СибстринКемТИППТГУСГАНГМАБизнес-колледжРАПНГАВТНТЭКНАТТНКТНКИНСИСПбИЭУТУСУРМЭФИТЭЮИСАУМКИРСО

Вариант 8. Философская концепция Гегеля: система и метод - контрольная по философии, СПбУУиЭ (СПбАУиЭ)